元久二年（１２０５）６月２２日に 畠山重忠 が謀反の冤罪を受け二俣川で討たれた時、甲冑も着けていない１３４騎の重忠一行を襲った鎌倉軍は一万騎を越していた、と伝わる。まぁ話を五分の一と考えても二千騎以上、大手軍を率いたのは 北條義時 で搦め手に任じたのが弟の 時房 と 和田義盛 だった。
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従って、この時点での北條氏と和田氏の関係に対立の要素がなかったのは間違いない。綻びが見え始めたのは４年後に６２歳の老将義盛が上総国司の地位を望んだ頃からだろう。有力御家人を一人づつ倒そうと考えた北條氏の狡猾さに驚くべきか、同じように殺されていく側の愚かさを嘆くべきか。

右：住宅密集地の和田塚、前のゴミ集積場が少し寂しい。　　画像をクリック→拡大表示

和田義盛 が（非公式に）上総国司着任を願い出た。将軍 実朝 が尼御台所 政子 に相談したところ、「前将軍（頼朝）の時代には武士の国司就任は禁じられていたが、新たな例※を設けるのであれば、女の私が口を出す事ではない」と答えたため、結論を出すことができなかった。
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※新たな例： 頼朝の時代には御家人の国司就任はなかったが、北條時政 の遠江守着任は四年前の正治二年（１２００）４月。

和田義盛の上総国司着任について内々に計らっているから暫く決裁を待つようにとの通知があり、義盛は大いに喜んだ。

和田義盛は上総国司着任を諦め、四男の義直を通じて上申した書類の返却を廣元に申し入れた。申請に対して暫く待てとの内意があったにも関らず返却を願うとは、将軍の
思いを軽視※しているのではないか。
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※将軍を軽視： 義盛が上申書を出してから二年半、「内々に計らっているから暫く待て」との通知があってから考えても、既に丸二年が経過している。保留になっていた

梶原景時 を滅ぼし、比企能員 を滅ぼして二代将軍 頼家 を殺し、源氏譜代の忠臣 畠山重忠 を滅ぼした北條氏（時政 ＋ 政子 ＋ 義時）は次の目標を 和田義盛 に定めたのだろう。
吾妻鏡の恣意的な虚偽記載から判断すれば、たぶん義時は事前に 三浦義村 との打ち合わせを済ませた可能性も、と思う。
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優柔不断な実朝を掌中に確保して義盛を逆賊に仕立て上げ、他の御家人が北條に敵対できない状況に置く、義時の政治力の勝利である。
後に三代執権となる 北條泰時 の言葉が合戦の背景を物語っている。もっとも、この話を記載する事も吾妻鏡の権力者偏重を物語っているのだが．．．。
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【 吾妻鏡　建暦三年（１２１３）　５月８日 】　　　和田合戦後の恩賞。泰時は辞退のポーズを見せ、結局は「将軍の求めに従って」受け取ったんだね。

この北側が刑場だったため、後世の里人が六道（地獄・餓鬼・畜生・修羅・人間・天）の苦しみから罪人を救う地蔵を祀ったと伝わる。
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刑場は鎌倉時代中期に龍ノ口に移され跡地は畑となったが作物も良く実らず、飢渇畠（けかちばたけ）として忌み嫌われた。
現在の六地蔵は昭和十九年（１９４４）の建立で、それ以前にあった古い地蔵は明治中期に八幡宮の近くから移設したとも伝わるが、
これは詳しい経緯も現在の消息も判らない。六地蔵の辻は若宮大路の下馬（下の下馬橋）から下った由比ガ浜大通りで、約３００ｍ
西の信号から左に入る小道が極楽寺へ向う古道跡のルート。稲瀬川を渡り大太刀稲荷を経て星の井通りを極楽寺坂切通しに向かう。

ただし、「多くの人骨と馬の骨が出土した」との記録は少々気になる。鎌倉時代の由比ヶ浜は死者の埋葬場所だったから人骨は兎も角として
馬の骨が軍馬だった可能性はありそうだ。鎌倉幕府滅亡の際にも多数の戦死者がこの一帯に葬られている筈だし、実際に由比ヶ浜〜材木座に
かけて人骨が出土した例が多いから、古墳を墓地に利用した可能性も高い。中には人骨の８０％以上に深い斬創が認められる例もある。
実際に３００ｍほど南東の鎌倉簡易裁判所敷地からは９００体以上の遺骨（成人男子）が見付かっている。
【 鎌倉時代を歩く 四 】の 長崎親子の奮戦 の項の末尾を参照されたし。

和田一族最後の合戦は現在の江ノ電線路から由比ヶ浜海浜公園にかけて行われたと考えて良さそうだ。一段高い塚の隅に並んでいる
約２０基の五輪塔や石塔は周辺に散逸していたものや宅地開発で出土したものを集めたのだろう。