和田小太郎義盛は１６歳の秋に父の死を契機にして鎌倉杉本城から和田に移り、ここに居館を設けた。その頃の和田は三浦半島でも有数の穀倉地帯で、領民を守り水田を
官吏するには最適の位置と考えた義盛は和田を終生の根拠地と定めた。合戦の際にはこの地から多くの兵が出陣し食料を戦陣に送るなど重要な役割を果たたと伝わる。
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和田館は既にその跡をとどめていないが、この館を囲むように残る木戸脇、唐池（空池）、出口、赤羽根、矢作などの地名が往時を偲ばせる。
また和田館には木曽義仲の妾巴御前が義盛の元で余生を送ったとの伝承も残っている。

鎌倉武士の栄枯盛衰の典型的な例は和田一族であると言われる。一族を率いた和田義盛は鎌倉幕府創建の功労者である三浦大介義明の孫に生まれ、当三浦市初声町和田を
領したことから和田氏を名乗った。武勇はことのほか優れ、弓矢にかけてはこの右に出るものがない程だった。
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頼朝挙兵に参加したときの義盛は３４歳、以後大いに活躍した鎌倉建府の大立者だった。その功によって侍所別当に任ぜられ、頼朝・頼家・実朝の三代にわたって忠誠を
つくしたが、退潮する源氏に替って天下を狙う北條氏とことごとに対立するようになり、ついに北條義時の挑発と策謀にのり、いわゆる「建保の乱」を起した。
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同志と信じていた同族の三浦義村の北條方への寝返りもあって建保元年（１２１３）５月４日、鎌倉由比ガ浜で北條氏のために滅ぼされた。このとき義盛６７歳。
この石碑は義盛の在所と思われるこの地に、郷土の武人として悲運の最期を偲び、その武勇をたたえて大正十年三月に建立した。

神明社は後に白旗神社に合祀されたもので、神明を冠につけこれを神明白旗神社と呼んでいる。その由来としては、鎌倉幕府侍所の別当であった和田義盛が北條討伐の兵を
挙げたが利あらず破れ、鎌倉の和田塚に一族ことごとく自刃したが、義盛の善政をしのび、弘長三年（１２６３）和田の郷氏がこの地に社殿を設け白旗神社と称して祭祀を
あつくしてきたものである。また、白旗の名を得たのは、和田義盛が文治二年（１１８６）の平家討伐に出陣して大勝を収め、城内を開放して紅白の幟を建て城内鎮護の
八幡社に戦捷を報告したことに始まる。領民を交えた酒席で戦勝の舞「初声」を舞ったとされ、初声町の名もそこから始まったといわれている。
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相模風土記によれば神体は銅製の和田義盛像で、本地仏は和田党９３騎の守護仏だったが今では損傷してわずか八体のみとされている。なおここの境内は和田、入江新田、
下宮田の田園風景が一望に眺められる景勝地で、社殿は神明造りの社殿に拝殿、幣殿が設けられている。

天養院は和田義盛館の鬼門（北東）の護る寺として建立された。本尊は行基作の薬師如来像で義盛の身代わり薬師と伝わっている。和田合戦の折に総身に傷を負った義盛が
苦痛を語らないのが不思議だったが、その時に薬師如来像は顔から胸にかれて傷付き鮮血を流していた。この像は元々は天養院に伝わるものではなく和田義盛邸の鬼門鎮護
に建立された安楽寺の本尊を昭和１８年に天養院に移したものである。