の地頭となり、更に義連を継いで紀伊国の守護に任じた。みなべ町は南高梅の主産地として名高い。情報発信拠点 「道の駅「みなべ」も参考に。

陸奥国の新宮荘 (福島県喜多方市) を本領とし新宮氏の祖となった。三浦系氏族だが兄弟 6人は宝治合戦で三浦氏には味方せず北條氏に与して戦うことになる。

中依知 (地図) 。北條被官として佐渡代官に任じ、分家の子孫から出羽の富豪 本間氏が現れる。
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吾妻鏡の嘉禄二年 (1226) 7月1日に ｢本間太郎左衛門尉忠貞｣ の記載がある。彼が惣領と思われるが系図には載っておらず、弟 (らしい) 二郎・三郎・四郎の本名も判らない。鎌倉～室町時代には同族内部の争いなどで栄枯盛衰を繰り返しており、系図にも錯綜が多いようだ。

竹御所 (故 2代将軍 頼家の娘、寛喜二年 (1230) 12/9に将軍 頼経と婚姻、今年 7/2の死産後に病没する (享年32) 、 貞暁 (寛喜二年 (1230) 3月病没、享年46才) 、
坊門信子 (故 実朝の寡婦、出家) 47歳 、
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北條泰時 50歳、 北條時房 60歳、 北條朝時 41歳、 北條重時 36歳、 北條政村 29歳、
北條実泰 26歳、 三浦義村 65歳、 三浦泰村 50歳、 千葉時胤 15歳 、
安達景盛 51～59歳、 安達義景 23歳、 足利義氏44歳、 宇都宮頼綱 54歳、
二階堂行村 76歳、 二階堂行盛 52歳、
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87代 四条天皇 2歳8ヶ月 (貞永元年 (1232) 12/5即位)、
86代 後堀河天皇 21歳 (貞永元年10/4に譲位し後堀河院) 、
西園寺公経 61歳、 九条道家 40歳、 藤原定家 69歳、
退耕行勇 69歳、 親鸞 59歳、 叡尊 33歳、忍性 16歳、 日蓮 12歳、

近衛家実 (通称を猪熊関白) は鎌倉幕府と協調して後鳥羽院政を否定し ｢成功 (売官制度) ｣ なども取り入れたが、将軍頼経＋三浦一族＋西園寺公経と組んで幕府への圧力を強めようと諮った九条道家との権力争いに敗れて政治力を失ってしまう。
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その九条道家も、建長三年 (1251) には将軍 頼経の失脚と共に没落してしまうのだが．．．

鎌倉時代は戌の日なんて無関係だったらしい。
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蛇足。我が家の犬が出産した時は私が産婆 (産爺か) を務めて10匹を取り上げた。
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私が胎盤を外して臍の緒を縛って切り離し、妻が体を拭いて呼吸を確認する流れ作業に なんと5時間を費やしてしまった。
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飼っていたペアは寿命を迎えて来世に旅立ち、各地に貰われて行った仔犬たちも老齢を迎えた13才前後で命を全うした。
楽しい思い出と悲しい思い出が交差する、それが人生だね。
　　生後２ヶ月が過ぎた頃かな、多分2000年か、2001年の写真。
　　　　　　　　　　左目次の「愛犬の思い出」には動画もあるよ。

二男の時実も (家臣とのトラブルで) 16歳で斬り殺された。三男公義は2歳だったため執権候補には成りえず、泰時は今回元服した時氏の長男経時に全ての夢を託すのだが．．．

祖だった通季が大宮を名乗った経緯に基づく。実有は他の兄弟に比べて出世も遅く地味な存在だったが孫の公経は激しい政争を巧みに生き抜き、朝廷の人事権を思いのままに操って「世の奸臣」と評されるほどの権勢を握っている。
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1月～2月と 6月の記事が少なかった事と併せて、少し気になる部分ではある。

評定衆を務め、同年の宮騒動に連座して解任される。建長五年 (1253) になって引付衆 (評定衆の下部組織で定員は3～5人。頭人、引付衆、引付奉行で構成) として幕政に復帰した。従五位に叙された嘉禎三年 (1237) に為佐と改名している。

になり、北條被官 (御家人に対して 御内人と呼ぶ) が幕僚を兼ねる例が恒常化し本来の執事に近い職務の性格が薄れてしまう。
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承元三年 (1209) 11月14日の吾妻鏡には郎従を引き立てて御家人に準じる扱いをするよう願い出た執権 北條義時に対して将軍 実朝が許さず、｢それを認めれば 子孫の時代になった時に当初の経緯を忘れ、幕政への関与を企てるようになるだろう。後世に問題を残す恐れがあるから、将来も認めてはならない。」と厳しく言い渡す記載があった。
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実朝の危惧が当ったのか、或いは後世に霜月騒動など陪臣の暴走を実体験した吾妻鏡編纂者による恣意的な付け足しだったのかは不明だが．．．
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弘安八年 (1285) になって御内人 (北條被官) の平頼綱※が満12歳の北條貞時を補佐する形で独裁体制を敷き、11月には徳政令の採用を進めていた政敵の古参御家人 安達一族を滅亡に追いやると共に行政権を掌握するクーデター 霜月騒動 (Wiki) が勃発する。
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結果として平頼綱は成長した九代執権貞時に見捨てられ、正応六年 (1293) に自害して生涯を閉じるのだが．．．肝心の吾妻鏡は文永三年 (1266) 7月20日で途絶しており、最も興味を惹かれる時代の北條嫡流側からの詳細記録は確認できない。
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肝心の吾妻鏡を喪失する本稿としては、ある限りの史料を掻き集めて空白を埋める必要に迫られるのだが、これはまだ30年も先の話。いずれ本気で問題と対峙する状況は確実に訪れる。
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いずれにしろ、権力を取り戻した貞時は元寇と徳政令が招いた経済の疲弊から脱却できず、北條氏の独裁が権力を振るった時代は数十年をかけて終焉に向かっていく。

の弟子で臨済宗の僧 義堂周信 (共に Wiki) の日記が｢熱海在住の僧から聞いた話」として、下記の内容を載せている。
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実際には ｢清左衛門という名の百姓が馬に跨って暴走し湯壷に飛び込んで焼け死んだ｣ との伝承が誤って伝わったらしい。現在は ｢熱海七湯の一つ、清左衛門の湯｣ として保存されている。　　右画像をクリック→清左衛門の湯を別窓で拡大表示。
　　　　　　　　　　　　 詳細は当サイト 熱海七湯 (別窓) で、どうぞ。

幕政の中で続く緊張に耐え切れず精神の安定を失なった、と伝わっている。

左近蔵人※　城太郎 安達景盛　上野七郎左衛門尉 結城朝広　　駿河五郎左衛門尉 三浦資村 (義村の
七男) 　近江三郎兵衛尉（？）　三浦又太郎※　　衛門尉伊東三郎祐綱 (祐時の三男)
葛西新左衛門尉清時 (清重の三男) 　中條左衛門尉 (家長の嫡子家平) 　和泉二郎左衛門尉景氏（？）

行われた。

｢毛利左近蔵人親光が使者を．．．」との記載があるから素性は判るのだが、毛利氏の系図には記載がない。大江親広の庶子か、とも思うが．．．。

中で ｢村｣ の通字は 義村の系だけだが、ここにも氏村は見当たらない。

最後だった。河内源氏嫡流として武家全体の覇権握った頼朝の血筋は、没後のわずか 35年で完全に途絶した事になる。
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泰時ら北條氏としては、権力を握ったとは言え陪臣に過ぎない北條一門が源氏の血筋を将軍に推戴して貴種性を確保する絶好の機会と考えたのだろうが．．．
竹御所は哀れな生涯だった。夫婦仲が良かったと伝わっているのがせめてもの救いだったか。
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に日前後は四十九日法要も催された筈。欠落は単なる散逸か？それとも何か理由があるか？
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また関東将軍家が突然に厳海法印※を鎌倉に招いた、と。

定豪は安貞二年 (1228) に東大寺別当を兼任した。
今回は 竹御所母子の死没による祈祷失敗の責任を取る形で東大寺別当と東寺長者 (二位) を辞任、後継の別当には頼恵が就任するのだが．．．頼恵は翌文暦二年 (1235) 6月に死没、東大寺の108代別当には親厳が就任する。

判るか。

義重の遺言で新田宗家は四男の 世良田義季が継ぎ、義成は上野国碓氷郡里見郷 (地図) を継承して分家した。
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系図の錯綜はあるが、義成の子孫は後に房総半島一帯を領有して安房里見氏となり 江戸時代末期に 曲亭(滝沢)馬琴が書いた 南総里見八犬伝 (共に Wiki) のモデルになった。荒唐無稽なフィクションで、家名を使われた里見一族は不愉快だったと思うけど。
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新田義重の相続に関わる事は 新田義重置文 長楽寺文書が詳細を紹介している。
ちなみに、徳川家康は征夷大将軍として源氏の末裔を称するため、義季の息子で新田荘の得川郷 (地図、江戸時代に得川から徳川に地名を変えているから笑える) を相続した頼有を徳川の氏祖と僭称している。僭称＝図々しく偽称すること。