鎌倉時代を歩く．．．梶原氏発祥の地

第５０代桓武天皇の皇子葛原親王が臣籍に下って平姓を名乗り、六代※後の章名が（推定１０４０年前後に）相模に定住し、相模国郡司の丸子氏の婿となって鎌倉を領有した。章名の四男景成の子が当時満１８歳ながら後三年戦役の最終局面となった金澤の柵攻防で勇名を馳せた権五郎景政である。
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奥州から凱戦した景政は相模国中部の荒地開拓に尽力し、広大な農地を伊勢神宮に寄進して大庭御厨を立荘した。これが梶原氏を含む鎌倉党の始まりで、梶原郷は章名の二男景通の曾孫景時が継承して梶原氏を名乗った。従って景時から見ると権五郎景政は大叔父に当る（坂東平氏の系図を参照）。
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頼朝が鎌倉入りして東国の覇権を握るまでの梶原郷は梶原景時の本拠だったと思うが、その後の経過が良く判らない。相模国一ノ宮の館（別窓）に本拠を移したのが頼朝の東国支配権確立直後だったのか、建久三年（１１９２）に侍所別当に就任した前後だったのかは調べる必要がありそうだ。更には鎌倉章名（ｗｉｋｉ）を共通の先祖にしながら同族の大庭景親の風下に甘んじた感のある景時が平家を見捨てた経緯などを調べるのも面白そうだ。
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鎌倉時代の梶原郷には八幡宮～窟小路～化粧坂を越えて源氏山公園の南を抜け、相模国府のあった現在の大磯に向かう鎌倉街道（後世の呼称・地図）が通っていた。当時の主要道であり、元弘三年（１３３３）の鎌倉陥落の際には新田義貞率いる倒幕軍と金沢時盛率いる防衛軍が化粧坂で死闘を繰り広げる。
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　　※六代：桓武平氏梶原氏の系図は葛原親王－平高望－良文－忠光－忠通－鎌倉章名（景名）－景通－梶原景久－景清－景時と続いているが、平高望の存在を否定して

鎌倉章名を五代目と考える説も多い。
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良文の長兄国香の子孫に清盛や北條氏（系図は不明確）、次兄良兼の子孫に越後の城資永、次々兄良将の子に将門がいる（「平氏の系図」を参照）。章名は（１０４０年頃に）相模に定住し、郡司の丸子氏の婿となって鎌倉を領有、梶原郷は章名の二男景通の曾孫景時に継承されている。
四男景成の子が義家に従って後三年の役を戦い、後に相模の荒地を開拓して大庭御厨（伊勢神宮領）を立荘した権五郎景政に続く。

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新編相模国風土記※は「坂ノ下の御霊神社は鎌倉景政を祀った祠で、元々梶原村にあった社をここに勧請した。祭礼には梶原村の神主が来て勤める」と書いている。
また鎌倉攬勝考※では「坂ノ下の御霊神社は葛原親王を主祭神とし権五郎景政を合祀した。最初は鎌倉権守忠通が葛原ヶ丘（源氏山）に先祖の葛原親王を祀り、後に梶原村に遷して御霊社と称した。景経の代になって坂ノ下に勧請し景政を合祀した。」と書いている。
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　　※新編相模国風土記：天保十二年（１８４１）に昌平坂学問所の編纂、稿鎌倉攬勝考は文政十二年（１８２９）に八王子千人同心組頭植田孟縉が編纂。
　　※鎌倉攬勝考：文政十二年（１８２９）に八王子千人同心の家筋に生まれた郷士・原胤縉が同心組頭植田孟縉の指示を受けて編纂した地誌。
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権五郎景政は梶原氏直系ではなく、鎌倉章名の二男景通の系が梶原景久→ 景清→ 景時に続き、鎌倉章名の四男景成の系が権五郎景政→ 景継→ 大庭景宗→ 景義に続いている。
従って梶原氏よりも大庭氏の方が権五郎の直系となる。まぁ高望王の子（国香・良兼・良将・良文・良正）の次の代になると錯綜や僭称などもあって信頼できない部分が多く、
参考程度にしかならない。一族の血縁でなければ「まぁど～でもいいや」のレベルでもあるが。
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坂東平氏には五族 (鎌倉氏・梶原氏・村岡氏・長尾氏・大庭氏)があって互いに離合集散を重ねながら相模国で勢力を争った。坂東平氏五族の祖霊を祀ったから五霊神社、やがて
呼び名が御霊神社に変わっていく。元より源氏ではなく平氏に近かったグループだったが前九年の役では源頼義に・後三年の役で義家に従って．．保元平治の乱では再び平家、
治承の源平合戦では更に勝ち馬の源氏に乗り換えた、無節操とも言える生き残り戦略ではあった。