古書
※に拠れば、
義経 に親しく仕えていたこの地の領主・藤原（沼倉）小次郎高次が葬儀の後に義経の遺体（胴）を山腹に葬って胴塚とし、五輪塔と石碑を建てた。
石碑の中央には「上拝源九郎"官"者義経公」、左に「文治五年閏四月二八日」、右に「大願成就」と刻んである。「冠者」でなく「官者」となっている理由は判らないが、
誤字だとしたら相当な低レベルで、これは他山の石と思わなければ。石碑自体にはかなりの経年劣化が認められる。
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五輪塔は兎も角として石碑は後世の作っぽい。また更に登った頂上近くには大岩が転々としている「弁慶森」、麓の小学校入口には義経の筆塚や鞭に使った桜の枝が育った
義経鞭桜など、各地とよく似た「史跡」も点在している。伝承ではここに埋葬されたのは義経ではなく杉目小太郎行信（沼倉高次の弟）で、義経に似ているため身代わりに
なって主人を北に逃がしたという。
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杉目行信は湯の庄司
佐藤基治 の子で、平安時代初期に
行基 が建立した大仏寺を治承年間（１１７７〜１１８１）に杉妻城（大仏城とも。戦国時代以後の福島城）に改めて
本拠とした、と伝わる人物（ただし佐藤氏系図には記載なし）。義経の影武者ともされるから、義経北行伝説の世界である。宮城県の栗原市金成津久毛には沼倉高次が葬った
行信の墓（
地図）もあり、詳しく調査するのも面白そうだが、義経伝説に踏み込むと収拾が着かなくなるのでこの辺でブレーキを踏む。
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※出典古書： 封内風土記・奥羽観蹟聞老志・封内名蹟志など、いずれも江戸時代中期編纂の風土誌で、掲載内容は伝承の域を出ない。
