元暦二年（１１８５年・８月１４日に改元して文治元年）の３月２４日に壇ノ浦で平家一門が滅亡。その半年後には光朝が謀反の疑いを受け鎌倉で斬首された。
直接の理由は 平重盛 の娘（六女の茂子）を娶ったことで、この婚姻は平家再興を企んだものとされた。 義経 の指揮下で平家追討に転戦した武将にはあり得ない冤罪で、明らかに甲斐源氏の弱体化を狙う戦略の一環である。
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同年７月２５日には武田信義 の嫡男 一條忠頼 が鎌倉で謀殺され、同年の１０月には鎌倉から派遣した土佐坊昌俊が京都堀河の義経館を襲撃しているから、義経 と 行家連合の粛清と一部甲斐源氏の追討を並行して進めたことになる。

右：南アルプス市の西部、秋山光朝の本領 鳥瞰　　　画像をクリック→拡大表示

【 吾妻鏡　元暦二年（１１８５）　１月６日 】　　源範頼 に宛てた頼朝書状の一部。光朝の処遇を記載。
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【 吾妻鏡　元暦二年（１１８５）　８月４日 】
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一方の甲斐源氏も決して一枚岩ではない。鎌倉と距離を置いて甲斐源氏の独立性を維持しようと考えた信義らと、加賀美遠光 と 小笠原長清 や 石和信光 など頼朝に従属して生き残りを図るグループが互いに牽制し合う情勢だった。甲斐源氏を支配下に置きたい頼朝の思惑に屈する隙があった、という事か。
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秋山旧事記に拠れば、光朝は鎌倉から甲斐に逃れ雨鳴城（秋山郷の西２ｋｍ・城山の南斜面）で自刃した。雨鳴城に籠った光朝追討に向った鎌倉軍の先鋒は実弟の小笠原長清。大手の将は大多和養成で搦手の将は 中条家長（八田知家 の養子）、籠城軍は奮戦の末に水を断たれて全滅し、光朝は元暦元年（１１８４）１０月１１日に自害と記録しているが、これは後世に付け足した可能性が高く、全面的には信頼できない。この前後の吾妻鏡には義経謀反に関する記載が多く、光朝を鎌倉で殺害したか甲斐で追討したかの情報は皆無である。
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いずれにしても一族全てが滅びたのではなく、光朝の遺児らは加賀美一族の庇護を受けて生き延びたらしい。その後は甲斐武田氏を継承した石和信光の家臣となり、承久の乱（１２２１年）で鎌倉方に加わってやや勢力を回復、戦国時代に甲斐武田氏の武将として名を残している。
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光昌寺の１ｋｍほど北西の広誓院（地図 は光朝の子孫・秋山紀伊守の祈願所だった。武田勝頼の侍大将８人の一人として武田一族が滅亡した 天目山（別窓）まで従い、武田一族滅亡の地・田野で討死した人物。景徳院には共に討死した勝頼の側近の位牌が多く祀られており、その中に秋山を名乗る武者が多いのも興味を惹かれる。

雪嶺和尚については、慶安年間（１６４８〜１６５１）に同名の臨済宗の僧が駿河で活動した記録があるが、同一人物かどうかは不明。
基礎部分の石垣と本堂が何となくアンバランスで、これは近年に立て直す前はもっと小さな堂だったような感じがする。

取りあえず市の文化財紹介サイトの画像（参考・別窓）を転用した。通常は施錠、拝観は教育委員会（055-282-7269）に連絡が必要となる。

教育委員会に拠れば左が光朝・右が光朝室の墓。光朝墓の側面に貞治四年（１３６２年）の刻印があり、２基は同時期に建てられた物らしい。

更に、光昌寺の１ｋｍ南にある大聖金剛山息障院明王寺（公式サイト）の縁起に拠れば、
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熊野権現の別当寺（神宮寺）で、小林境（昔からの地名）に祭礼場（祇園会）と角力場（相撲場）があった。頼朝 は加賀美遠光の二男小笠原長清の婚礼の
媒酌について 梶原景時を介して使者を派遣し、この使者は役目を終えた後に近隣で評判の高い明王寺相撲の見物に立ち寄った。
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ちょうど秋山光朝の家臣で剛勇で知られた神田大学為時が五人抜きの勝ち名乗りを受ける時で、力自慢の使者は飛び入りで勝負を挑んだ。連戦で疲れていた
神田為時が敗れたため見物人の不満が募って周囲から石が投げられ、怒った使者が太刀を抜いたため神田為時が彼を斬り殺した。
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後日この騒ぎを知った頼朝は秋山光朝の妻が平重盛の娘だった事に加えて平家追討への参加が遅れた事などの不興も重なって追討の軍勢を派遣、西の尾根に
築いた北山城（雨鳴城）に籠った光朝は２８歳で自害した、と伝わっている。やや優柔不断の傾向がある人物だった、のかも知れない。
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明王寺に隣接する熊野神社の大祭は１１月３日、御輿が渡御する際に石の祠と御輿を置く石の台がある舂米東境（字名）の相撲場跡に立ち寄る習慣がある。
舂は春ではなく日の部分が臼。「舂米」は律令制の租税に使われた言葉が転化した地名らしい。
明王寺の地図は（こちら）、相撲場跡の地図は（こちら）。明王寺の２００ｍほど東、消防団第二分団の詰所の裏手にある。
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また、明王寺１ｋｍ南西の山裾には甲斐源氏粛清の犠牲になった悲運の武将一條忠頼の墓所と伝わる 妙楽寺の痕跡（別窓）が残っている。

増穂を流れる利根川上流（儀丹の滝あり）で修行の後に不動明王の霊験を得て寺を開いた。 三論宗→ 華厳宗、を経て現在は 真言宗(共に wiki) 。

明王寺の庫裏に遷され、熊野権現と不動堂の建物は舂米地区に寄進された。以来は地域の氏神として現在に至っている。

抗議し、当事者同士が斬り合う騒動を引き起こした事から「石投げ相撲場跡」と呼ばれた。梶原景時の名が出てくるのも面白い。
小さな祠と御輿を置く自然石の台座が置かれている。今回の訪問は１１／２、残念ながら御輿の渡御が行われる前日だった。
「石投げ相撲場跡」の住所は南巨摩郡富士川町小林１１４９、地図はこちら。