左：与一誕生の地と伝わる那須城（神田城） 画像をクリック→拡大表示.
地元の史料に拠れば、那須与一 の曽祖父に当る須藤資家が天治二年（１１２５）に神田城を築き、ここで与一が誕生した事になっているが異説もあり、詳細は判らない。高さ２〜３ｍの土塁（東西８０ｍ×南北１５０ｍ）に囲まれ一部に水濠もある、城よりも平安期の典型的な土豪の館跡と表現するべきか（地図）。
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国道沿いにトイレを備えた駐車場を備えている。簡単城址を起点にして４km北に 那須官衙遺跡、５km北に なかがわ水遊園、那珂川の対岸６kmに ゆりがねの湯、７km北に水戸黄門が発掘保存を指揮した 上侍塚古墳、更に１q北に三古碑の一つ 那須国造碑、１５ｋｍ北に 那須神社、那須一族の菩提寺である玄性寺は約１０ｋｍ北西にある。見学や遊びのスポットなど、時間があれば周辺に点在する 下野東山道周辺の史跡群（別窓）を巡るのも面白い。
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同時代の史料に那須与一の名は見えず、屋島で扇の的を射た逸話も含めて吾妻鏡にも記載されていない。平家物語や源平盛衰記などの軍記物だけに見られる人物であるため、実在を疑問視する説もある。那須氏の系図にも信憑性に欠ける部分が多い。
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国道沿いにトイレを備えた駐車場を備えている。簡単城址を起点にして４km北に 那須官衙遺跡、５km北に なかがわ水遊園、那珂川の対岸６kmに ゆりがねの湯、７km北に水戸黄門が発掘保存を指揮した 上侍塚古墳、更に１q北に三古碑の一つ 那須国造碑、１５ｋｍ北に 那須神社、那須一族の菩提寺である玄性寺は約１０ｋｍ北西にある。見学や遊びのスポットなど、時間があれば周辺に点在する 下野東山道周辺の史跡群（別窓）を巡るのも面白い。
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同時代の史料に那須与一の名は見えず、屋島で扇の的を射た逸話も含めて吾妻鏡にも記載されていない。平家物語や源平盛衰記などの軍記物だけに見られる人物であるため、実在を疑問視する説もある。那須氏の系図にも信憑性に欠ける部分が多い。
複数の人物に関する情報を集積して作り上げた人物像が与一、その可能性もある。
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伝承などを繋ぎ合わせれば、関白藤原道長の曾孫資家（生母は源頼信（河内源氏の祖）の娘）が奥州白河の賊を討伐し恩賞として得た下野国那須郡に土着、「那須の藤原」を意味する須藤を名乗ったのが那須一族の始まりとされる。資家の嫡子が那須武者所（院を警護する武士）の須藤宗資、その末子（十一男・若い頃の名乗りは宗隆）が那須氏当主を継承して父の名・資隆を継いだ那須与一、と推測はできる。
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伝承などを繋ぎ合わせれば、関白藤原道長の曾孫資家（生母は源頼信（河内源氏の祖）の娘）が奥州白河の賊を討伐し恩賞として得た下野国那須郡に土着、「那須の藤原」を意味する須藤を名乗ったのが那須一族の始まりとされる。資家の嫡子が那須武者所（院を警護する武士）の須藤宗資、その末子（十一男・若い頃の名乗りは宗隆）が那須氏当主を継承して父の名・資隆を継いだ那須与一、と推測はできる。
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右：京都東山 即成院の那須与一墓 たぶん供養の墓だと思うけど．．．
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源平合戦では長兄の光隆から九男の朝隆までが平家側に加わったため失脚し、源氏側だった十男為隆※も戦場で義経の命令に背いたため逃亡、結果として与一が 繰り上げ当選 （笑）して家督を継いだ、らしい。
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※十男為隆：信濃国戸福寺に隠れ、後に許されて千本城（地図）を築いた。当初は戸福寺、後に須藤（那須の藤原）を名乗り那須千本氏の祖
与一の晩年については、山城国伏見で没して即成院に葬ったと伝わっている。墓石は現京都東山区の 光明山即成院（wiki）にあるが、これは後世の供養墓らしい。後白河法皇 の第六皇女 覲子内親王（宣陽門院・１１８１〜１２５２）が 「即成院を中興して所領の下野国那須庄を寄進した」 との史料があり、幼い頃の彼女が与一と何らかの接点があったか、あるいは娘時代に平家物語を呼んで感動した、とかの可能性はある。
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ただし創建当初は伏見にあった即成院は安土桃山時代を筆頭に数度の移転を繰り返しており、石塔の詳細な由来は確認できていないが、「目指す的を確実に射抜く」ことから広い信仰を集めているらしい。
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那須玄性寺の寺伝に拠れば、与一の兄で二代那須氏当主を継承した兄の資之が那須に功照院を建て分骨を埋葬したと伝わる。功照院は永正十一年（１５１４）に廃寺になり、天正十八年（１５９０）に那須資景（那須藩１万４千石初代藩主）が玄性寺（曹洞宗）と改め一族の菩提寺として再建した。那須氏はもちろん即成院ではなく玄性寺を本墓としている。京都東山の泉涌寺や三十三間堂にも近い観光地にある即成院と違って玄性寺のある福原は那須でも特に辺鄙なエリア、訪れる観光客も多いとは言えない。
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※十男為隆：信濃国戸福寺に隠れ、後に許されて千本城（地図）を築いた。当初は戸福寺、後に須藤（那須の藤原）を名乗り那須千本氏の祖
となった。ただし千本氏の名乗りは後世で、千本城のある国道２９４号周辺では千本と須藤の地名が混在している。観光牧場として有名な千本松牧場 は地縁か血縁かも知れない。
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那須七党は那須氏の他に、同族の蘆野氏・伊王野氏・千本氏・福原氏、家臣の大関氏・大田原氏がある。それぞれ独立性が強く、緩い連衡と時には離反を繰り返しつつ江戸時代には旗本として徳川氏に仕えている。
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那須七党は那須氏の他に、同族の蘆野氏・伊王野氏・千本氏・福原氏、家臣の大関氏・大田原氏がある。それぞれ独立性が強く、緩い連衡と時には離反を繰り返しつつ江戸時代には旗本として徳川氏に仕えている。
与一の晩年については、山城国伏見で没して即成院に葬ったと伝わっている。墓石は現京都東山区の 光明山即成院（wiki）にあるが、これは後世の供養墓らしい。後白河法皇 の第六皇女 覲子内親王（宣陽門院・１１８１〜１２５２）が 「即成院を中興して所領の下野国那須庄を寄進した」 との史料があり、幼い頃の彼女が与一と何らかの接点があったか、あるいは娘時代に平家物語を呼んで感動した、とかの可能性はある。
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ただし創建当初は伏見にあった即成院は安土桃山時代を筆頭に数度の移転を繰り返しており、石塔の詳細な由来は確認できていないが、「目指す的を確実に射抜く」ことから広い信仰を集めているらしい。
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那須玄性寺の寺伝に拠れば、与一の兄で二代那須氏当主を継承した兄の資之が那須に功照院を建て分骨を埋葬したと伝わる。功照院は永正十一年（１５１４）に廃寺になり、天正十八年（１５９０）に那須資景（那須藩１万４千石初代藩主）が玄性寺（曹洞宗）と改め一族の菩提寺として再建した。那須氏はもちろん即成院ではなく玄性寺を本墓としている。京都東山の泉涌寺や三十三間堂にも近い観光地にある即成院と違って玄性寺のある福原は那須でも特に辺鄙なエリア、訪れる観光客も多いとは言えない。
