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正嘉三年 (1259年) 、3月26日 に改元して正元元年
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前年・正嘉二年 (1258年) の吾妻鏡 へ       翌年・正元二年 (1260年) の吾妻鏡
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吾妻鏡 写本 (伏見本) の全ページ画像 を載せました。直接 触れるのも一興、読み解く楽しさも味わって下さい。
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西暦・天皇
和暦・月日
吾妻鏡に記載してある内容の意訳、関連する情報、補足事項など
西暦1259年
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89代 後深草天皇
上皇は 後嵯峨
正嘉三年
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 月 日
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史 料
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この年 吾妻鏡の記載なし、散逸と推定される。気付いた史料のみを列挙する。
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   ※年令:六代鎌倉将軍 宗尊親王 (第88代後嵯峨天皇の第一皇子) は17歳、
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康元元年 (1256) 11月に五代執権を辞した 北條時頼は31歳、辞任後も実権を手放さず弘長三年 (1263) 11月の死没まで「終生支配」を続ける。
建長八年 (1256) に連署を辞して出家&隠居した 北條重時は 61歳、
後任の六代執権 北條長時は28歳、 後任の連署は後の七代執権 北條政村 54歳、
八代執権になる 北條時宗は今年6月で満9歳 (昨年元服) 、
六波羅 北方は 北條時茂 19歳、南方は不在。
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安達泰盛 28歳 (祖父景盛は宝治二年 (1248) 、父義景は建長五年 (1253) に死去) 、
千葉頼胤 19歳、 足利泰氏 42歳、 吉良(足利)家氏 47歳、 小山長村 42歳、
結城朝広 68歳、宇都宮泰綱 56歳、
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浄土真宗 親鸞は85歳、 天台宗寺門派 (園城寺) 隆弁は50歳、 真言律宗 叡尊 は58歳、 真言律宗 忍性は42歳、法華宗 日蓮は37歳、時宗 一遍は20歳、
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89代後深草天皇 15歳 が11月に第90代亀山天皇 9歳に譲位、後嵯峨上皇 38歳の意向。
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以後の後室は 後深草天皇系の持明院統と 亀山天皇系の大覚寺統が帝位を巡って争う
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摂政関白 鷹司兼平は31歳、太政大臣 西園寺実氏は64歳、
関東申次 (関東執奏、権限と実務の調整役) は西園寺家当主が世襲する。
以後の朝廷は 五摂家 (近衛家、一条家、九条家、鷹司家、二条家) の合議分担体制となる。
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                 (表示は全て 1/1 現在の満年齢)
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   宝治合戦 (1247年) で三浦一族が滅亡した後に執権 時頼 は極楽寺流の祖 北條重時を六波羅の
北方から呼び戻して連署に任命した。
六波羅北方の後任は (赤橋) 長時。重時は建長八年 (1256) に出家して政界を退き、時頼の後継は六代 (赤橋) 長時と七代 政村を経て八代 時宗 (建長三年、1251年誕生) に続く。
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強権を握った時頼は弘長三年 (1263) 11月に36歳で死没、5年後の文永五年 (1268) 3月に次期執権に就かせる時宗の道筋を見届ける如き最期を迎える。それにしても、三代泰時 (58歳で病死) 以後の義時直系 (北條嫡流) 執権の寿命は驚くほど短い。
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四代経時 23歳、五代時頼 36歳、八代時宗 33歳、九代貞時 40歳、十代師時 35歳。本当に激務の故か、繰り返した血族結婚の弊害か、怨みを抱きつつ滅ぼされた人々の祟りだろうか。
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嫡流以外の執権および鎌倉陥落と運命を共にした高時と貞顕と守時の没年は次の通り。
六代長時 34歳、七代政村 68歳、十一代守宣 52歳、十二代煕時 36歳、十三代基時 46歳、十四代高時 29歳、十五代貞顕 56歳、十六代 守時 37歳 、
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西暦1259年
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89代 後深草天皇
上皇は 後嵯峨
正嘉三年
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 月 日
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史 料
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律宗の 忍性 北條重時に招かれ、正元元年 (1259) に東国布教の根拠地としていた常陸の 三村山清冷院極楽廃寺 (別窓) から鎌倉に入り、扇ヶ谷の清涼寺に居を構えた。
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   ※清涼寺:海蔵寺の一つ東側 清凉寺谷 (地図) にあったと伝わる寺院だが史跡などは皆無、地形
や雰囲気などに当時の面影を残している。最奥部からハイキングコースで山之内の浄智寺 (公式サイト) まで、山道を7~800mほどで抜けられる。
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弘長元年 (1261)には時頼、重時、実時らの信頼を得た後に重時の葬儀を差配し、弘長二年には叡尊と時頼の面談を機会に鎌倉の念仏衆を吸収して極楽寺に住み律宗と念仏衆の指導者として本格的な活動を開始する。
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一説には深沢にあった念仏宗の寺を重時が移設し中興開山として忍性を招いた、藤沢から古い寺を移した、あるいは平安時代中期に創建した古刹があった、など 極楽寺の前身に関しては不明確な点が多い。
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文応二年 (2月20日に改元して弘長元年、1261年) 4月の吾妻鏡には、
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将軍 宗尊親王が室家を伴って奥州禅門 (重時) が新造した極楽寺山荘に入り、翌日には笠懸けを見物した。
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との記載があり、山荘と共にそれなりの体裁で完成した極楽寺に重時が定住していたと思われるが、同年11月に重時の病状は悪化し3日には念仏を唱えつつ死没、忍性を導師として極楽寺に葬られた。
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穏健で思慮深い重時が執権だったら執権独裁体制も少しは変わっていた、と思う。晩年の重時の呼称は極楽寺殿、子孫は極楽寺流北條氏として得宗家に次ぐ高い家格を保ち、幕政を主導する人材を多く輩出している。 家格としては、① 得宗家、② 極楽寺流、③ 金沢流、④ 政村流、⑤ 名越流、⑥ 佐介流、⑦ 塩田流、⑧ 伊具流、の序列だろうか。
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右画像は極楽寺寺域の絵図(江戸時代)の作。最も繁栄していた鎌倉時代末期には49もの支院を持ち、施薬や非人救済の施設など多くの建物が林立していた。これはその頃を想像して描いた物か。幕府滅亡後は荒廃と中興と火災を繰り返し、江戸中期には無住の時もあったらしい。
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真言宗 智山派極楽寺
(公式サイト) 、極楽寺 紹介 (Wiki) 、極楽寺 日本遺産 (鎌倉観光サイト) も参考に。
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西暦1259年
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89代 後深草天皇
上皇は 後嵯峨
正嘉三年
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廻国伝説
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史 料
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北條時頼 の廻国伝説はこの頃に作られた、との説がある。
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北條長時に執権職を譲った時頼が「諸国を廻って世情を観察し施政に役立てた」 という美談である。多くの政敵を殺し、死ぬまで最高権力者の地位を手放さずに独裁を貫いた時頼が、諸国を巡って民衆の願いを聞き届けたなど笑止千万だが、日本人はこの手の話が大好きだからね。
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生涯で関東地方から離れた記録も殆どない徳川光圀 (水戸黄門) が諸国を漫遊していたり、徳川吉宗が白馬に跨って江戸の悪人らを滅ぼしたり、荒唐無稽で根拠のない美談は結構多い。
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あと何十年か過ぎたら「安倍晋三という名君が美しい妻と力を合わせ各地を巡回して不正や忖度を排除し、日本を豊かな国にした」なんて伝説を生まれる、かも (笑) 。
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冷静に考えれば、この数年で達成した僅かな景気回復は日本人の勤勉さと世界情勢の変化が生み出したもので、アベノミクスや日銀の貢献など評価する値打ちもない事ぐらい判る筈なのに。
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右画像は栃木県佐野市郊外に残る佐野源左衛門常世の墓所。もちろん熱海の「お宮の松」や、大手町の将門の首塚や、各地にある曽我兄弟の墓や、天の岩戸、などと同列に扱うべきなのは間違いない。
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     画像をクリック→ 廻国伝説の代表格 佐野源左衛門常世の墓所と「鉢の木」 (別窓) へ。
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西暦1259年
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89代 後深草天皇
上皇は 後嵯峨
正嘉三年
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3月26日
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史 料
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   皇年代略記改元あり。疫病や飢饉や地震などの頻発による。
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   五代帝王物語春から疫病の流行が著しく庶民の家は全て病人を抱えている。川原には死骸
が満ち溢れ崇神天皇の御代を思わせる。諸国七道の民の多くが死んだ事もあって、3月26日に年号を正元に改める詔勅が発せられた。
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   ※崇神天皇の御代: 古事記に拠れば 第10代崇神天皇五年 (推定で西暦250年頃、神話の世界) に
疫病で多くの人民が死に絶えた、と伝わっている。
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西暦1259年
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89代 後深草天皇
上皇は 後嵯峨
正元元年
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4月 日
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史 料
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   皇年代略記4月11日、日吉二宮と十禅師で火事。4月27日、清水の塔などで火事。
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   百錬抄飢饉と疫病の流行に対応する祈祷のため、朝廷から二十二社に 権大納言 藤原資季
卿らの奉幣使を派遣した (去る11日の日吉社の火事で延期) 。
今日から疫病に対する祈祷として諸社での七日間の仁王経御読経を行なう。
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   ※日吉二宮: 現在の 新日吉 (いまひえ) 神宮 (地図) 。保元三年 (1158) に法住寺殿 (三十三間堂の
南側一帯) を創建した 後白河法皇が法住寺殿の鬼門を守るため勧請したと伝わる。ただし、当時の鴨川の流路はもう少し東だったらしいが。
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   ※十禅師: 現在の五条大橋から 500m北に架かる松原
橋の東側一帯が平安時代の 「十禅師の森」 。義経記では 弁慶が牛若丸 (後の 義経) に従う約束した場所と伝わる。
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江戸時代になって十禅師の森の跡地に創建された寿延寺 (六波羅蜜寺の西側) には「五条大橋旧跡の碑」があるけれど、この辺が鴨川の旧流路だったのか?
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   ※清水の塔: 現在の三重塔 (承和十四年、847年の建立) 。 清水の塔として 第45代聖武
天皇 (在位724~749年) と光明皇后夫妻が建てた祈願所と伝わる子安塔がありこの塔の旧跡は三重塔より更に市街地寄り。
こちらが焼けた可能性も考えられる。
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   ※二十二社: 平安京を守護するため延喜十四年 (914) 頃から畿内に置かれた22の神社を
差す。第69代後朱雀天皇の長暦三年 (1039) に22番目として日吉社が加えられ第72代白河天皇の永保元年 (1081) に二十二社として制度化された。
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右は記載地点をマークした鴨川東岸の地図 クリック→ 別窓で拡大表示
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西暦1259年
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89代 後深草天皇
上皇は 後嵯峨
正元元年
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5月 日
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史 料
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   五代帝王物語5月4日、岡屋入道が岡屋で死去した。
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岡屋入道は関白太政大臣 藤原氏長者の 近衛兼経。正嘉元年 (1257) に出家引退し、余生を宇治岡屋荘 (地図) で過ごしていた。
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   五代帝王物語5月5日、正月の上旬から死人の肉を喰う
小尼が出没している。14、5歳ほどの小尼が内野から朱雀大路を南に下り、死人に跨って肉をむしり取り食べていた。
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見るに耐えない出来事で、子供らに前後から打擲され鳥羽の方へ去ったが、その後の消息は判らない。

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内野は平安京大内裏の跡。再三の火災により安貞元年 (1227) には再建を放棄され「内野」と呼ばれる荒れ野になっていた。
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    百錬抄5月5日。最近のことだが 13、4歳ほどの小尼が一條壬生辺りで死人の肉を引き裂い
て食べていた、と。未曾有の出来事である。
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  右画像は大内裏の跡と現在の京都御苑(画像をクリック→ 別窓で拡大表示)
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西暦1259年
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89代 後深草天皇
上皇は 後嵯峨
正元元年
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5月22日
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史 料
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   百錬抄子刻 (深夜0時前後) に、閑院皇居 (里内裏) が炎上した。主上は輿に乗って三條坊門
殿に行幸。
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西暦1259年
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89代 後深草天皇
上皇は 後嵯峨
正元元年
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8月 日
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史 料
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   五代帝王物語七月の末から疫病も下火になり、何とか豊年を迎えたいものだ。
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西暦1259年
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89代 後深草天皇
上皇は 後嵯峨
正元元年
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8月26日
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史 料
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   百錬抄皇居に居た東宮 (後の亀山天皇、10歳) が大宮殿に行啓。御元服の準備である。
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西暦1259年
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89代 後深草天皇
上皇は 後嵯峨
正元元年
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8月28日
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史 料
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   百錬抄東宮が皇居大宮殿で御元服の儀あり。加冠は右大臣、理髪は堀川中納言基具卿。
儀式後に東宮は上皇の御所 (大炊御門殿) に行啓、拝覲の儀あり。
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西暦1259年
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89代 後深草天皇
上皇は 後嵯峨
正元元年
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11月 3日
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史 料
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   百錬抄(4月に炎上した)日吉社の正殿が新造され、遷宮となった。
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西暦1259年
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90代 亀山天皇
新院は 後深草
本院は 後嵯峨
正元元年
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11月26日
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史 料
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   五代帝王物語春宮 (皇太子、11歳) が即位した。
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   保暦間記後深草天皇が退位し、後深草上皇となった
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   増鏡譲位の儀式は通常通りに行われた。
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西暦1259年
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90代 亀山天皇
新院は 後深草
本院は 後嵯峨
正元元年
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12月 2日
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史 料
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   増鏡太上天皇の尊号を受けて新院 (後深草上皇) となった。本院 (後嵯峨上皇) と和やかに過
ごされている。
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西暦1259年
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90代 亀山天皇
新院は 後深草
本院は 後嵯峨
正元元年
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12月28日
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史 料
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   五代帝王物語即位の儀式あり。前帝 (後深草) は新院として富小路殿に渡御、中宮も19日に
院号を受けて東二條院 (公子) となった。
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2025年12月21日
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朝9時、正嘉三年 (正元元年、1259年) が終了。吾妻鏡の原本が失われている年なので早朝一時間ほどで校正が済んだ。今朝は寒さも幾分緩んで、妻が買物してる間は車でのんびり新聞に目を通した。スーパーの買物客はそれほど多くない、今週の後半がピークかな。
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一ヶ月近く欠品していたドラッグ コスモスの備蓄米が売場に並んでいた。一人 5kg一袋限定、2022年度の収穫米で、今回のは12月中旬の精米である。以前のコメントにも書いたが、とぐのは柔らかく長時間。私はザルに二合を入れて水の中で計量カップの底で柔らかめに押し付けて 100回とぎ、少し多めの水で4~5時間後に炊き上がるようにタイマーをセットしている。数回テストした結果だ。
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私は違和感など感じないが、どうしても気になる場合は 「炊き込み御飯」 (きのこか、鶏肉など) で仕上げれば絶対に違いは判らない。まぁ天丼かカツ丼か鰻丼にしても判らないだろうな。
火曜日にコスモスの近くまで行く用事があるので、5kgをあと四袋買い足す予定だ。
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2024年産の普通の米なら 5kgで 3,980円が相場だろう。6袋を買っておけば半年間は余裕で大丈夫、12,000円の節約になるから、その金はもっと有効に使えば良い。
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西暦1259年
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90代 亀山天皇
新院は 後深草
本院は 後嵯峨
正元元年
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 月 日
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史 料
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記事
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西暦1259年
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90代 亀山天皇
新院は 後深草
本院は 後嵯峨
正元元年
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 月 日
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史 料
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西暦1259年
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89代 後深草天皇
上皇は 後嵯峨
正元元年
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史 料
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前年・正嘉二年 (1258) の吾妻鏡へ       翌年・正元二年 (1260) の吾妻鏡へ