浅利義成 (義遠・与一) は 新羅三郎義光の孫である 武田 (逸見) 清光 の１１番目の子として久安五年 (１１４９) に誕生し、浅利郷 (中央市、旧豊富村) を
領有して浅利を名乗った。武田清光は父の 義清 と共に常陸から甲斐に移って逸見 (現在の甲斐大泉) に土着し、甲斐源氏の祖として勢力を広げた人物である。
一時期の本拠として、甲斐大泉の 谷戸 (逸見) 城址 の参照を。与一の兄には甲斐武田氏の祖となった 信義、勇猛で知られた悲劇の武将 安田義定 などがいる。
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治承四年（１１８０）に頼朝に呼応して甲斐で挙兵した長兄の信義に従い、緒戦の富士川合戦から文治元年 (１１８５) に壇ノ浦で平家一門が滅びるまで頼朝の
御家人として西国を転戦した。壇ノ浦では平家の仁井親清を遠矢で射殺し、弓の名手として名を馳せた。平家物語巻十一に拠れば、和田義盛が陸地から平家の
軍船に射た遠矢を強弓で知られた平家の仁井親清が射返し、それを与一が 射返して 那須与一・佐奈田与一 と並んで「三与一」と称えられた。
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佐奈田与一は緒戦の石橋山で討死しただけで特に突出した足跡を残していないし、那須与一は詳細な素性さえ確認できないから、「三与一」の中では浅利に
関する記録が最も信頼できる。出自が明確だし後半生の記録もしっかり残っている。１１番目の息子、「十指に余る」が与一・與一の語源である。
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頼朝 の死後は二代将軍の 頼家 に仕え、建仁元年（１２０１）５２歳の時に越後城氏の乱に出兵し、負傷して捕えた敵の女武者 坂額 を頼家に願って妻とし、
承久三年 (１２２１) に７３歳で没した。
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本領の浅利郷とは別に、戦功によって比内（地鶏で名高い現在の大館市比内町）の地頭職を得て任官し、一族は多くの御家人の子孫と同じように本領よりも
新領で繁栄している。子孫は信玄の家臣である甲斐浅利氏の右馬頭信種、出羽浅利氏らが著名である。
蛇足っぽいけど、マラソンの浅利純子（元）選手は秋田県鹿角の出身で比内とは目と鼻の距離、たぶん与一係累の血を引いているんだろうな。
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与一の墓所は菩提寺を称する飯室山大福寺（真言宗）と、浅利川沿いの浅利山法久寺（曹洞宗）の二ヶ所にある。館跡は大福寺付近とも法久寺付近とも言われ、
どちらも居館を置くための地形を備えているため特定は出来ていない。

一族の墓石と思われるが、サイズ順に並べてあるため本来の廟所とは考えられず、周辺に残っていた墓石を集めたのだろう。
すぐ横には立派な弓道場があり、公園・郷土資料館・立ち寄り温泉・広い駐車場などが シルクの里公園 として整備されている。
公園は無料（犬は禁止）、郷土資料館は月曜休・２５０円（確か温泉利用客は無料）、温泉は１０〜２１時・市外の客は５００円。

開基は天平十一年（７３９）の 行基、武田信義の孫（与一の甥）飯室禅師光厳が中興の祖。与一はこの寺に帰依したと伝わる。本尊は不動明王、
後述する浅利山法久寺（曹洞宗）にも墓所と位牌があるから、同じ浅利地区で本家争いしてるんだろうな（笑）。

地名から飯室観音とも呼ばれ、御詠歌は　　〜 飯室や十にひとつの観世音　ふかき利生の叶ふなりけり 〜

小さ過ぎたたため入れる事ができず、やむを得ず足を切って安置したと伝わる巨大な像だったらしい。
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内陣前に置かれた前立仏※（平安時代末期の作）は高さ１６９ｃｍの桧寄木造りで前立観音とも呼ばれる。他に同時代の多聞天立像（１００ｃｍ）と
二体の不動明王立像（一体は１００ｃｍで平安末期の作、一体は９８ｃｍで鎌倉時代の作）を収蔵している。
本尊を除く仏像四体の集合画像は こちら、地図は こちら で。
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※前立仏：（まえだちぶつ）は本尊の代りに信仰対象として公開する像。例えば信濃善光寺の場合は本尊の阿弥陀三尊は絶対秘仏で完全非公開、

彩色跡の残る高さ３ｍの寄木造りで右手は施無畏の印・左手に薬壷を持つ。通常は厨子に納められているが大きさでは群を抜いている。
破損の激しい両脇の仏像が時代の古さを物語っている。

道の駅「とよとみ」から８００ｍ程の距離、途中には後述の諏訪神社（こちらは駐車場なし）もあるから徒歩でのんびりと周遊しても良い。
北に笛吹川・西に浅利川が流れ背後は独立した小山（現在は広い墓地）、武将の居館に相応しい地の利を具えている。

弓の名手として名を挙げた与一称えてのもの。地図は こちら で。

本堂裏手にあるメイン駐車場に車を停めると廟所は反対側、勝手に「多分こっちだろう」と考えて一般の墓地を散々探し回ってしまった。
やはり参拝するときは山門から入らないと駄目、という事か。すぐ下に本堂と、遠くに浅利川に架かる戌申橋が見える。こっちが西だな。

防いでいる。頭部と笠の組み合わせにもやや不自然な印象がある。

西の七面堂方向に廻ると本殿裏手に入れるらしいが駐車f場の有無は判らない。短時間なら鳥居前に何とか停められるスペースがある。
参道右側の私道は行き止まり。祭神は他の諏訪神社と同じく建御名方神（大国主神の子）と妃の八坂刀売神。地図は こちら で。

郷内の鎮守をここに遷して浅利義成が社殿を新築した、と伝えている。吾妻鏡の同年３月４日の条には確かに「深夜に小町大路付近で出火し、
八幡宮の神殿・回廊など全てが灰燼となった（１１月２１日に再建）とあるから、背景は符合している。

与一の生誕は久安五年（１１４９）だから源平合戦当時は３６歳、承久三年（１２２１）に７２歳で没している。

越後城氏の系図は、高望王−平国香−二男繁盛−二男維茂−三男繁成−貞成−資国−資永（助職）−長茂（資永の弟）−資盛（資永の長男）と続く。貞成の頃に
越後に土着して勢力を広げ、北に領国を接する奥州藤原氏と互助関係を結んでいた。資永の代になって伊勢平氏の清盛が覇権を握ると北陸の防衛拠点として重用
されて越後守となり木曽義仲討伐を命じられたが、出陣する直前の治承五年 (１１８１) ２月に病死 (脳梗塞？) した。急遽資永の跡を継いだ弟の長茂は６月の
横田河原の合戦 (現在の長野市・川中島近く) で義仲の奇襲により大敗、降伏して頼朝に臣従した。坂額は資永と長茂の姉妹に当る。
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建仁元年（１２０１）正月、長茂は京で決起し建仁の乱を起こした。長茂が降伏した際に仲介を務め懇意にしていた梶原景時が前年の２月に謀反の嫌疑で追討を
受けており、景時排除を企てた一人で大番役のため在京していた小山朝政邸を襲った事から始まったから、計画的な蜂起ではなく遺恨に端を発した可能性もある。
乱は一ヶ月後の２月初旬に鎮圧され、長茂主従と景時残党および乱に協力した奥州藤原氏の残党も全て殺された。
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更に１月下旬には長茂の甥・資盛が城一族を率いて挙兵し鳥坂城 (胎内市・地図は こちら) に佐々木盛綱率いる追討軍を迎えて一ヶ月間の攻防を繰り返したが、
坂額が太股を射抜かれて負傷した後に捕虜となり、資盛は逃亡して行方不明になった。越後の名門・城氏の滅亡である。

散々苦労した末に何とか辿りついた。地図はこちら、坂額の墓を裏付ける資料も刻銘もないため真偽は不明。如何にもそれらしい感じだけれどね。