波多野氏の祖は 源頼義 に従って前九年の役を戦った佐伯経範※とされる。頼義の相模守任官 (長元元年・１０２８年) に伴って父の経資が目代として相模国に下向し 波多野に
定住したのが最初で、経範は妻の出自から 藤原秀郷 流の波多野氏を名乗った。一族は源氏の繁栄と共に領地を広げ、現代の国道２４６号沿い西部と酒匂川中流域の広い範囲を
支配下に置いた。ＪＲ山北駅南側一帯の松田郷、小田原市北部の曽我氏と接する大友 (大伴) 郷、松田町と開成町に跨る松田郷、一族が本拠を置いた波多野荘などである。
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　　※佐伯経範： 前九年の役を描いた史書 陸奥話記 に拠れば、源頼義に従い戦った相模国の老武者で職位は鎮守府の軍監（三等官）、天喜五年（１０５７）に勃発した .
波多野氏の系譜は経範−経秀−秀遠−遠義と続き、五代目の 義通 は 義朝 に従って保元の乱（１１５６年）を戦い、妹が義朝の側室となって庶長子 悪源太義平 の次弟 朝長 を産んだのだが、その四年後に三男の 頼朝 が生まれ（生母は 熱田大神宮大宮司 藤原季範 の娘）、当時の風習に従って家格の高い頼朝が嫡子の扱いを受けた。この経緯で義朝と不和※になった義通は京を去って波多野荘に定住、平治の乱（１１６０年）で朝長が没した後は平家に接近した。 義通を継いだ 義常 は平家に臣従し、官位を得て従来の所領を継承した。
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　　※義朝と不和： 保元物語に（波多野）次郎延景の名で載っているのが 義通 か、又は父の遠義か。後白河天皇 側で勝者となった義朝は敗者の崇徳上皇側だった父 為義 と５人 .
【 吾妻鏡　治承四年（１１８０）　７月１０日 】　　
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二ヵ月後、大軍を率いて鎌倉に入った 頼朝 は富士川に兵を進める際に湯坂道（箱根越え）から足柄道にルートを変えて波多野荘と松田郷を制圧した。追い詰められた義常は自殺し、弟（叔父・従兄弟とも）の 義景 が波多野荘の相続を許された。義常嫡子の有常は母方の伯父 大庭景義 に預けられて生き延び、８年後に許されて松田郷を相続した。それらの経緯については 足柄峠から富士川へ （別窓）を参照されたし。
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話が長くなったが、武常晴が頼った 波多野忠綱 は系図上で義常の弟とされている例が多く、義景との関係などについては判らない。嫡子の 義重 は 北條重時（泰時 の弟）の娘を妻にして北條氏の被官となり、南波多野荘は重時の所有に変わっている。その後の波多野氏庶流は歴戦の恩賞で得た 丹波、越前、伊勢、長門などに移り土着している。
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さて、実朝 の首を持ち込む以前の金剛寺はごく小さな規模だったらしい。首を埋葬した 波多野忠綱 と武常晴は 退耕行勇※を招き、木の五輪等を建てて実朝の供養を催した。忠綱は建長二年（１２５０）の三十三回忌に際して金剛寺の堂塔を整備して再興し、五輪塔を石に改めた。木製の五輪塔は金剛寺の阿弥陀堂を経て現在は鎌倉国宝館に寄託収蔵されている。現物は確認していないが、こちら（外部サイト）で画像の確認ができる。高さは約１５０ｃｍほどらしい。
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　　※退耕行勇： 長寛元年（１１６３）〜仁治二年（１２４１）。八幡宮供僧を経て永福寺や大慈寺（廃寺）別当を務めた密教の僧。後に栄西 の臨済宗に帰依して頼朝夫妻の

なので食事や駐車や休憩場所には不自由しない。金剛寺の山門までは３００ｍだが波多野城址までは約１ｋｍあるため徒歩では厳しい。

蛇足に近いが、石橋山合戦（別窓）の直後に函南の平井で 北條時政 の当時の嫡男 宗時 を殺し、その後に逐電した小平井の名主 紀六久重は
波多野から５ｋｍほど北の蓑毛（大山の南麓、地図）で捕縛されている。日本武尊が東征の際に里人の献じた蓑で雨を避けたと伝わる、由緒深い
土地である。行基 が開いた大日堂（本尊は平安末期作の大日如来坐像）など、時間があれば足を伸ばしても楽しめるエリアだ。

ただし平成十二年の発掘調査で「ふるさと伝承館」裏手（首塚の南）の中丸遺跡から鎌倉時代の大規模建物群の柱跡と、鎌倉で使われた食器と
同様の「かわらけ片」や中国製陶器の破片（共に１３世紀前半）が出土しているため、ここが波多野氏の館跡の可能性がある。
ひょっとすると波多野城の跡は一族の「詰めの城」で、実朝の五輪塔が館の敷地内にあったのかも知れない。

供養墓は鎌倉壽福寺の他に政子が頼朝の菩提を弔って建てた高野山の 金剛三昧院 にもあり、分骨された可能性もある。

同じ頃の整備だろうか、或いは首を運んだ武常晴と大津兵部の子孫が燈籠を寄進した文政五年（１８２２）の頃の改修か。

退耕行勇 を招聘すれば実朝の首級を秦野に持ち込んだのが幕府にも知られるし、「首が失われたから髪の毛を埋葬した」とする 吾妻鏡の記述や、
義村 の言葉に背いた武常晴らの行動と整合しない。更に、なぜ木製の五輪塔だったのかが理解できない。

収蔵している。実朝の法名は大慈寺殿正二位丞相公神儀だが、位牌の詳細は確認していない（申し込めば拝観は可能）。
実朝の正妻 坊門信清 の娘 信子 は事件後に２７歳で剃髪して京に帰り、本覚尼を名乗って九条大宮に遍照心院（現在の 大通寺）を建立、
夫の菩提を弔いつつ８２歳で没した、と伝わる。

評するべきか、金の使い方を知らない田舎の大寺とでも言うべきか．．．あまり落ち着けない禅寺である。