網代長谷観音では「行基が海岸の流木から三体の仏像を彫った、奈良・鎌倉・網代に残る観音像である」と伝えているが、この「一木三体の像」説は（悲しいことに）大和の長谷寺と鎌倉の長谷寺（共に公式サイト）の双方で否定されているから、観音像の由来は捏造らしい。まぁ 安倍晋三の嘘（AWRA）に比べたら罪は軽いが。
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網代の善修院開山・大祝和尚が大永元年（１５２１）に開いた観音堂が原型で、海の安全を祈る漁民の観音信仰と行基伝説が結合した、或いは大祝和尚が強引に結びつけた、と考えられる。
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伊東から伊豆山へ逃げた 頼朝 が 宇佐美郷（別窓）を経て山を越えて通ったのも、曽我物語による「臼月道（樵夫の道）を辿り」までは正しいだろうが「根拵道（長谷観音への参詣道）を下った」の部分は単純に「網代の津（別窓）に下る道を選んだ」と判断する方が自然だろう。（東浦古道を参照）。もちろん、その時点で行基伝説に無関係の観音信仰が網代にあった可能性までは否定できないが。
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網代は古来から漁業を含む港として繁栄し経済的に豊かな地域だったため、熱海市との合併（昭和３２年）の際にも反対意見が多かったと伝わる。
ちなみに、明治２２年（１８８９）に熱海村・伊豆山村・泉村（湯河原側）・初島村が合併して熱海村になり、昭和１２年（１９３７）に多賀村と合併して熱海市となった。
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長谷寺は伊豆八十八ヶ所霊場の第２６番札所で、境内右手に並ぶ石仏や寛政三年（１７９１）の刻銘がある供養塔などが安置されている。